Karayemiş Ağacı Akdeniz’de Yetişir mi? “Her Ağacı Her İklime Dikeriz” Rehavetini Bugün Burada Bitirelim Karayemişi (Prunus laurocerasus) Akdeniz bahçesine dikelim, hem çit gibi örtsün hem dört mevsim yeşil kalsın… Güzel hayal. Ama açık konuşalım: “Her bitki, iyi niyetle sulanırsa olur” masalı, hortikültürün en pahalı yanılgısıdır. Akdeniz iklimi; kavurucu yaz, uzun kurak dönem ve tuzlu rüzgâr üçlüsüyle acımasız bir seçmendir. Karayemişin doğal tercihi ise serin, nemli, gölgeli Karadeniz tadında mikroklimalardır. Peki o zaman: Karayemiş ağacı Akdeniz’de yetişir mi? Evet — fakat her yerde, her şekilde değil; üstelik hatayı affetmeyen koşullar ve görünenden pahalı bir bakım faturasıyla. Kısa yanıt: Karayemiş Akdeniz’de doğal…
10 YorumEtiket: de
Manda Eti Haram Mı? Kültürel Perspektiften Bir İnceleme Bir antropolog olarak, kültürlerin çeşitliliğini ve insan topluluklarının kendilerini nasıl tanımladıklarını merakla incelerim. Her toplum, yaşamlarını biçimlendiren belirli değerler, inançlar ve normlarla kendine özgü bir kültür yaratır. Bu kültürel yapıların en ilginç yönlerinden biri de yiyeceklerle, özellikle de etle ilgili olanlardır. Toplumlar, neyi yemeli ve neyi yememelidir konusunda bazen çok keskin sınırlar çizer. İslam dünyasında manda etinin haram olup olmadığı gibi bir soru, yalnızca bir dini hüküm meselesi değil, aynı zamanda bir toplumsal kimlik, kültürel ritüel ve sembolik bir anlam taşır. Peki, manda eti haram mıdır? Bu soruyu antropolojik bir perspektifle ele…
8 YorumHız Ne ile İfade Edilir? İktidar, Kurumlar ve Toplumsal Düzen Üzerine Bir İnceleme Hız, toplumların yapısal dönüşümünü, bireylerin yaşam biçimlerini, devletin iktidar biçimlerini ve küresel ilişkileri yeniden şekillendiren önemli bir olgu olarak karşımıza çıkar. Bir siyaset bilimci olarak hızın sadece fiziksel bir kavram olmadığını, aynı zamanda güç ilişkilerinin, toplumsal düzenin ve ideolojik yapıların etkisiyle şekillenen bir kavram olduğunu düşünüyorum. Bu yazıda, hızın siyasal anlamını, iktidar, kurumlar ve ideoloji üzerinden derinlemesine inceleyeceğiz. Ayrıca, erkeklerin stratejik ve güç odaklı bakış açıları ile kadınların demokratik katılım ve toplumsal etkileşim odaklı bakış açılarını nasıl harmanlayabileceğimizi keşfedeceğiz. Hızın Siyasal Boyutu: Toplumsal Yapıdaki Dönüşüm Hız, modern…
8 YorumYolunu Gözlemek Ne Demek? Gücün, Beklentinin ve Toplumsal Dengenin Siyasi Anatomisi Toplumların kaderini yalnızca iktidar sahipleri değil, onların yolunu gözleyen kitleler de belirler. Yolunu gözlemek ifadesi, bireysel bir bekleyişin ötesinde; siyasal anlamda umut, bağlılık ve yönelimlerin derin simgesidir. Bir siyaset bilimci olarak bakıldığında, bu deyim hem bir iktidar ilişkisinin göstergesi hem de toplumsal psikolojinin aynasıdır. Çünkü iktidar, sadece yönetmekle değil, bekletmekle de hükmeder. Güç İlişkileri ve Bekleyişin Siyaseti Siyaset, özünde bir güç mücadelesidir. Yolunu gözlemek, bu mücadelede iktidara duyulan bir beklentiyi temsil eder. Vatandaşın yönetime, bireyin otoriteye, toplumun kurtarıcı figüre olan inancının duygusal izdüşümüdür. Michel Foucault’nun güç analizinde belirttiği gibi,…
14 YorumMutlak Olarak Ne Demek? İnsan Düşüncesinde Değişmeyenin İzinde Mutlak kavramı, dilde basit bir kelime gibi görünse de, tarih boyunca felsefi düşüncenin merkezinde yer almıştır. “Mutlak olarak ne demek?” sorusu, aslında insanın değişim karşısında sabit, kalıcı ve evrensel olanı arayışının ifadesidir. Mutlak, en genel anlamıyla, koşullardan bağımsız, kendi başına var olan ve hiçbir şeye bağlı olmayan demektir. Bu tanım, hem düşünce tarihinin hem de modern bilimin temelinde yatan “kesinlik” arzusunu açıklar. Tarihsel Arka Plan: Mutlak Düşüncesinin Kökeni “Mutlak” kavramının kökeni Antik Yunan’a kadar uzanır. Parmenides, varlığın değişmediğini ve her şeyin bir bütün olarak “Bir” olduğunu savunarak mutlak fikrini ilk kez sistematik…
8 YorumAstronomi Bilimi Neyi İnceler? Ekonomik Bir Bakışla Gökyüzü ve Kaynakların Paylaşımı Bir ekonomist olarak her şeyin temelinde kaynakların sınırlılığı ve seçimlerin sonuçları yatar. İnsan, sahip olduğu imkânları en verimli şekilde kullanmak ister — ister yeryüzünde, ister gökyüzünde olsun. Bu bağlamda “Astronomi bilimi neyi inceler?” sorusu, yalnızca evrenin fiziksel düzenine değil, aynı zamanda insanlığın bilgiye ve kaynaklara yönelik ekonomik davranış biçimlerine de ışık tutar. Çünkü astronomi, gökyüzünü incelerken aslında bizlere “nasıl yatırım yapmalıyız?” sorusunun kozmik bir versiyonunu sunar. Kaynakların Sınırlılığı: Uzay Araştırmaları ve Ekonomik Tercihler Astronomi, gezegenleri, yıldızları, galaksileri ve evrenin genel yapısını inceler. Ancak bu bilim dalı, modern dünyada ciddi…
12 YorumBina Ada ve Parsel Nedir? Küresel ve Yerel Perspektiflerden Mekânın Hikâyesi Hepimizin yaşadığı, yürüdüğü, gökyüzüne baktığı şehirlerin ardında, görünmeyen bir düzen vardır. Bazen bir binanın önünden geçerken “Bu bina neden tam burada yükseliyor?” ya da “Neden bu sokak böyle şekillenmiş?” diye düşünürüz. İşte bu soruların cevabı, “bina”, “ada” ve “parsel” kavramlarında gizlidir. Kulağa teknik gibi gelen bu kelimeler aslında toplumların mekânı nasıl anladığına, şehirlerin nasıl büyüdüğüne ve kültürlerin toprağa nasıl iz bıraktığına dair derin ipuçları taşır. — Bina, Ada ve Parsel: Tanımların Ötesinde Bir Anlam Bina, insan eliyle inşa edilen her türlü yapıyı ifade eder. Yaşamak, üretmek, ibadet etmek ya…
6 YorumNet konuşayım: “Muhafazakâr Yahudi” dendiğinde zihinlerimizin aynı şeyi düşündüğünden emin değiliz. Çünkü bu iki kelime, dinî bir mezhebi de anlatabilir, politik bir kimliği de. Bu belirsizlik, hem tartışmayı sığlaştırıyor hem de insanları yanlış etiketliyor. Muhafazakâr Yahudilere Ne Denir? Etiketten Fazlası, Bir Dil Meselesi Günlük Türkçede “muhafazakâr” deyince akla genelde politik bir çizgi geliyor; oysa Yahudilikte “Conservative Judaism” diye somut bir dinî hareket var. Türkçeye kimi zaman “Muhafazakâr Yahudilik” diye çevrilir, İsrail ve Avrupa’da sıklıkla “Masorti” (geleneksel) adı kullanılır. Bu yüzden “muhafazakâr Yahudiler” dediğinizde kimi kastettiğiniz kritik: Ortodoks Yahudileri mi (daha katı yorumlarıyla bilinen akım), yoksa Conservative/Masorti hareketine mensup olanları mı…
8 YorumGazi Üniversitesi’nin Yeni Adı Nedir? Pedagojik Bir Bakış Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü: Bir Eğitimcinin Giriş Perspektifi Öğrenme, yalnızca bilgi edinmek değil, aynı zamanda dünyayı farklı bir gözle görmek ve anlamaktır. Her öğrenme deneyimi, bireyi hem kişisel hem de toplumsal olarak dönüştüren bir süreçtir. Bir eğitimci olarak, öğretmenin sadece bilgiyi aktaran değil, aynı zamanda öğrencinin zihnindeki değişimi yönlendiren bir rehber olduğunu düşünüyorum. Eğitim, sadece ders kitaplarındaki bilgiyi almakla sınırlı kalmaz; aynı zamanda bireylerin toplumla ve dünyayla nasıl ilişki kuracaklarını şekillendiren bir süreçtir. Gazi Üniversitesi’nin adı değişmiş olsa da, bu dönüşümün pedagojik açıdan nasıl değerlendirilebileceği, biz eğitimciler için önemli bir tartışma konusudur. Üniversitelerin…
10 YorumEski Türklerde Hatun Ne Demek? Bazen bir kelime, bir kültürün derinliğini, tarihini ve toplumsal yapısını öyle güzel anlatır ki, onun peşinden gitmek bir keşfe dönüşür. Bugün sizlere, Eski Türkler’de “hatun” kelimesinin ne anlama geldiğini ve bu kelimenin kökenlerini derinlemesine keşfetmeye davet ediyorum. Belki de birçoğumuzun sadece bir unvan olarak bildiği bu kelime, Türk tarihinin izlerini taşıyan, çok daha fazlasını ifade ediyor. Hazırsanız, “hatun”un büyülü dünyasına adım atalım. Hatun Nedir? “Hatun”, Eski Türkler’de bir kadına verilen unvanın ötesinde çok önemli bir anlam taşır. Türkler’in ilk toplumsal yapılarında, özellikle Orta Asya’daki göçebe kültürlerinde, “hatun” bir kadının toplum içindeki güçlü rolünü simgeliyordu. Bir…
14 Yorum